Сүрә 4 Ҡатындар, аят 92

  1. وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا ۚ فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ۖ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

    Һүҙҙәр буйынса тәржемә

    وَمَا
    И не
    كَانَ
    было (позволено)
    لِمُؤْمِنٍ
    верующему,
    أَن
    (чтобы)
    يَقْتُلَ
    убил он
    مُؤْمِنًا
    верующего
    إِلَّا
    кроме как
    خَطَـًٔا
    по ошибке.
    وَمَن
    А кто
    قَتَلَ
    убьёт
    مُؤْمِنًا
    верующего
    خَطَـًٔا
    по ошибке,
    فَتَحْرِيرُ
    то (искупление) – освобождение
    رَقَبَةٍ
    раба
    مُّؤْمِنَةٍ
    верующего
    وَدِيَةٌ
    и выкуп,
    مُّسَلَّمَةٌ
    вручаемый
    إِلَىٰٓ
    к
    أَهْلِهِۦٓ
    его семье,
    إِلَّآ
    если только не
    أَن يَصَّدَّقُوا۟
    пожертвуют они как милостыню.
    فَإِن
    Если же
    كَانَ
    был он [убитый]
    مِن
    из
    قَوْمٍ
    народа,
    عَدُوٍّ
    враждебного
    لَّكُمْ
    вам,
    وَهُوَ
    в то время как он –
    مُؤْمِنٌ
    верующий,
    فَتَحْرِيرُ
    то (искупление) – освобождение
    رَقَبَةٍ
    раба
    مُّؤْمِنَةٍ
    верующего.
    وَإِن
    А если
    كَانَ
    был он [убитый]
    مِن
    из
    قَوْمٍۭ
    народа,
    بَيْنَكُمْ
    между вами
    وَبَيْنَهُم
    и между ними [которыми] –
    مِّيثَٰقٌ
    договор,
    فَدِيَةٌ
    то – выкуп,
    مُّسَلَّمَةٌ
    вручаемый
    إِلَىٰٓ
    к
    أَهْلِهِۦ
    его семье,
    وَتَحْرِيرُ
    и освобождение
    رَقَبَةٍ
    раба
    مُّؤْمِنَةٍ
    верущего.
    فَمَن
    Кто же (из убивших)
    لَّمْ
    не
    يَجِدْ
    найдёт (раба для освобождения),
    فَصِيَامُ
    то (искупление) – пост
    شَهْرَيْنِ
    два месяца
    مُتَتَابِعَيْنِ
    следующих друг за другом [последовательных]
    تَوْبَةً
    как покаяние
    مِّنَ
    от
    ٱللَّهِ
    Аллаха.
    وَكَانَ
    И был [является]
    ٱللَّهُ
    Аллах
    عَلِيمًا
    знающим,
    حَكِيمًا
    мудрым!

    И не является для (какого бы то ни было) верующего (дозволенным) убивать (другого) верующего, разве только (если это случится) по ошибке [ненамеренно]. А кто убьёт верующего по ошибке, то (для него, с целью искупления этого греха, становится обязательным) освобождение верующего раба и (выплата) (установленного по шариату) выкупа, (полностью) вручаемого его семье [наследникам убитого], если (только) они не сделают его как милостыню (для убившего по ошибке, простив ему этот выкуп). А если он [убитый по ошибке] (был) из народа, враждебного вам [из страны или племени неверующих], и (при этом) (являлся) верующим (но об этом убийца не знал), то (искуплением в таком случае явится) (только) освобождение верующего раба [выкуп за него не даётся]. А если он [убитый по ошибке] (являлся) из народа, между которым и вами (есть) договор [если убитый являлся неверующим в рамках договора или же находился под защитой верующих], то (искуплением в таком случае явится) (выплата) (установленного по шариату) выкупа, (полностью) вручаемого его семье [наследникам убитого], и освобождение верующего раба. А кто же (из убийц) не найдёт (раба для освобождения), то (он будет обязан соблюдать) пост в течение двух последовательных месяцев как покаяние пред Аллахом. И является Аллах знающим (кто убил по ошибке) (и) мудрым (в Своих установлениях)!

    4:92

Тәржемәһе: Абу Адель

Сүрә 4 Ҡатындар